Chiar daca in oras multe suprstitii au mai fost uitate sau, uneori, chiar considerate periculoase pentru mama si copil, exista inca multe obiceiuri pe care oamenii le tin, fie macar numai din superstitie. Doar sunt arhicunoscute sfaturile date de mame, soacre, vecine sau prietene ca atunci cand esti gravida sa nu te uiti la oameni urati, sa nu cumperi lucruri pentru copil inainte ca acesta sa se nasca sau sa nu furi cumva nici macar
o boaba de strugure, ca atunci se va naste copilul plin de pete. In credinta populara romaneasca, orice nastere este o ivire, dar nu se stie de unde vine nou-nascutul, care apare insotit de tot felul de duhuri nevazute (entitati si ingeri), ce pot influenta viata intregii familii. Momentul nasterii este perceput in multe zone ca un moment magic, cand ingerii si lumea spirituala nevazuta este mai aproape si mai palpabila.
Se crede ca inainte de nastere trupul fatului este protejat de pantecul mamei, care, la randul sau, este invelit de piese de imbracaminte cusute cu insemne simbolice de protectie. Camasa mamei si a lauzei, ca piele a celor doua trupuri, nu trebuie imbracata pe dos sau cu gura la spate, pentru nu a influenta negativ nasterea pruncului. In multe sate, in timpul sarcinii, femeia poarta camasi care au in tiv cusute talismane, cum ar fi catei de usturoi sau fire de busuioc. Camasa lauzei trebuie sa fie cusuta cu cruci rosii in dreptul sanilor ce produc laptele necesar pruncului, pentru protectia sanului pentru a pastra simbolic belsugul si calitatea laptelui.
Se crede, de asemenea, ca in a treia noapte dupa nastere, la capataiul pruncului vin ursitoarele care ii hotarasc destinul. Scutecele si fasa pruncului trebuie sa fie albe, croite din panza din camasa tatalui, pentru a impregna trupul fraged cu puterile barbatului casei. Peste scutecele subtiri, in care se pune busuioc, usturoi si fir rosu ca sa apere de deochi, se infasoara scutec gros de lana.
Aproape in toate zonele Romaniei, se crede ca o femeie insarcinata nu trebuie sa se sperie de nimic, fiindca se poate imbolnavi, iar daca pofteste ceva, sa ceara, deoarece i se potoleste pofta. De asemenea, femeia trebuie sa recunoasca si sa spuna tuturor cu care sta de vorba ca asteapta copil, ca sa nu se nasca un copil fara grai. In Moldova, de exemplu, se zice ca nu e bine ca femeia sa nasca cu picioarele spre usa pentru ca pe acolo ies mortii cu picioarele inainte.
La romanii din sudul Dunarii, in prima noapte dupa nastere, este pusa in leagan o paine. In unele zone ale tarii leaganul nu trebuie balansat cu piciorul. Toate acestea pentru a nu influenta negativ destinul copilului. In credintele populare, leganatul protejeaza trecerea din lumea reala in lumea visului, a noptii si a preexistentei. Obiectele cu rol simbolic in momentele de trecere sunt si ele leganate pentru a capata forta de protectie. Pentru o nastere usoara, moasa trece de trei ori un cutit prin camasa femeii, de la gura spre poale si inapoi.
